| 著 作 名 | ３６．彦左衛門外記 (ひこざえもんがいき) 〔旧題 ご意見番に候〕 |
| 発表年月他 | １９５９年(昭和３４年)６月～翌年８月 『労働文化』 |
| ジャンル | 武家もの・滑稽もの |
| 映画化・ＴＶ化 | １９８７年(昭和６２年) 『天下の御意見番罷り通る！彦左衛門外記』 ＡＮＢ・傑作時代劇 １９９１年(平成３年) 『恋しとよ君恋しとよ』 ＮＨＫ・正月ドラマスペシャル |
| 主要登場 人 物 表 |
五橋数馬－－－－－幼名小太郎。内藤弥九郎の三男。五橋家に養子に 行く。大名の息女を見初めたことから出世を図ろうと 彦左衛門を天下のご意見番に仕立て上げようとする。 五橋三郎太郎左衛門－数馬の養父。七百石の旗本。 千貝－－－－－－－養父の後妻。数馬を鍛えようとする。 内藤弥九郎－－－－三千石の旗本。数馬の父。 お弓－－－－－－－弥九郎の妻。数馬の母。 奥平大善太夫昌家(美作守信昌)－宇都宮十一万石の領主。ちづか姫の 父。ちづか姫を愛している。 ちづか姫－－－－－大膳太夫の三女。数馬の熱心な求愛に応じる。 お屋形(丹波さま)－－当主大膳の叔父。若殿や姫達の誘拐を考える。 奥平弥五郎－－－－奥平大膳の三番目の弟。お屋形に同調する。 大久保彦左衛門－－数馬の大伯父。市井に隠棲していたが、数馬のおだ てにのり天下のご意見番として騒動を起こす。 巴(ともえ)－－－－－旗本の娘。彦左衛門の身の回り世話をする。 水野十郎左衛門成之－旗本。侍侠客の白柄組を率いる。数馬の扇動にの り彦左衛門を担いで騒動を起こす。 坂部三十郎－－－－旗本。十郎左衛門の仲間。 加賀爪大作－－－－旗本。十郎左衛門の仲間。 早苗－－－－－－－ちづか姫の侍女。数馬とちづか姫の仲を取り持つ。 大田原禅馬－－－－浪人。数馬と賭け試合をする。 藤井嘉門－－－－－奥平家の家士。姫達の誘拐を画策する。 倉持善助－－－－－奥平家の家士。数馬に内通する。 －もっと詳細－ |
| あらすじ | 身分違いを理由に〝ちづか姫〟から結婚を断られた旗本〝数馬〟は市井に隠棲していた大伯父の〝大久保彦左衛門〟をおだてあげ御意見番に・・・。 |
| 感 想 他 | ユーモアと風刺がたっぷり詰まった中編小説である。〝数馬〟と〝ちづか姫〟のやりとりや〝彦左衛門老〟の変わりようもてっぺん面白く、各人物がそれぞれ自己主張しているようで楽しめる。また、作者が小説の中に出てくるくだりも秀逸で、一級の娯楽小説に仕上がっている。 |
| 書き出し | 五橋数馬(いつはしかずま)は内藤弥九郎の子で、末っ子の三男、十六歳のとき五橋家の養子になった。彼は典型的な末っ子の三男坊であり、心に遠大な野心をいだいているため、肉躰(にくたい)的にも精神的にもはち切れそうな活気が満ち満ちていた。事実、それはしばしばはち切れるので、ごく幼いころから、精神的にも肉躰的にもなま傷の絶えまがなく、つねに両親やきょうだい、また、親族ぜんたいの頭痛のたねになっていた。 |
| 言 葉 | ｢人間は一生にいちどは断乎たる行動をとるべきだ｣ ｢人間は意志によって行動する動物だという。たいそう乙な定義であり、一面そのとおりかもしれないが、いつもそうとばかりは限らないし、肉体や本能の支配に負けた結果、あとで臍(ほぞ)を噛むどころか、足の踵(かかと)でも噛みたくなるほど後悔することも、決して稀(まれ)ではないようだ｣ ｢人間はときどき、自分が万象と一体のなった、という霊気のようなものを感じることがあるものだ｣ ｢世間から不良少年とか、よた者などと云われるような人間ほど、自尊心ということに敏感である。自分が世間からはみ出ている、というひけめが絶えず意識の芯にあるので、人の軽侮や嘲笑はびりびりとこたえる｣ |